(历史同人)开局给秦始皇盘点四大发明 第127节
  “这不是负心汉是什么?!竟是还要将翠鸾害死?!”
  “这崔通简直太狠毒了!”
  有众多女子不禁感同身受,怒骂起了崔通,又迫不及待想知道接下来会是如何——
  【在发配途中,翠鸾行至潇湘地界,夜宿临江驿站。
  当夜又是刮风又是下雨,于是在这种凄风苦雨中,翠鸾不禁悲从中来,向天哀鸣哭诉着自己的苦处,结果恰是此时,她竟是被歇宿孤馆,现已做了廉访使的父亲张天觉发觉,从而得到了解救。】
  “太好了,翠鸾这是得救了!”
  “她父亲竟是做了廉访使?那岂不是可以找崔通报仇了?”
  【张天觉的确要为自己的女儿讨回公道,也想要将崔通就地正法。】
  【但是到最后,不止那崔通的伯父崔老汉为其说情,竟是连翠鸾都为其说情,于是张天觉只能赦免了崔通的罪过,不仅让翠鸾与崔通重新团圆,还在那试官之女脸上辞“泼妇”二字,使其沦为了使唤丫头。】
  【嗯,真是好一个“大美满结局”啊。】
  历朝历代下的众人:“……”
  有那正常思维的,都不觉得这是什么大美满结局吧?!
  那崔通可是要杀了翠鸾,还说那翠鸾是逃婢啊!并且还将翠鸾给严刑拷打,发配出去,这是人做的事情?
  还有那翠鸾,最后怎么会……
  【那翠鸾只有一个思想,就是《女诫》中所提到的——“一女不事二夫”,所幸崔通都回心转意了,为什么不原谅?】
  【可我们再来看看崔通是怎么想的——】
  【在试官提出要招崔通为婿时,他思忖道——“我伯父家那个女子,又不是亲养的,知他哪里讨来的?我要他做甚么?能可瞒昧神祇,不可坐失事机。”】
  【而在崔通得知翠鸾是廉访使的女儿时,却又立刻告饶道——“小娘子,可怜见。可不道夫乃妇之天也。”
  然后又后悔想——“我早知道是廉访使大人的小姐,认他做夫人岂不好也。”】
  【再说那崔通也与试官之女有了三年夫妻之情,却仍是央求崔老汉为他求情,说道——“伯父,你与我劝一劝波。我如今情愿休了那媳妇,和小姐重做夫妻也。”】
  【而翠鸾也与自己的父亲说——“这是孩儿终身之事。也曾想来,若杀了崔通,难道好教孩儿又招一个?”
  她这是遵循“一女不事二夫”的古训,所以虽然“伤心切齿,怒气冲天”,可却仍要委曲求全!】
  回心转意?!
  这就是天幕说的回心转意?
  这就是翠鸾说的原谅求情?
  可真是……憋屈死她们!
  为什么听到这里,竟更是憋屈了?!
  【崔通薄情寡义,趋炎附势,狠辣无情,眼中哪里有情义,分明只有权势!】
  【翠鸾可怜吗?可她也可悲可恨!最后竟是因为“一女不事二夫”的古训,于是只能委曲求全,然后将怒火发泄在无辜的试官之女身上,将其脸上刺字,让其沦为使唤丫头?!】
  【一来对方并不知情,也是受到了蒙骗,二来最可恨的难道不是崔通?】
  【连对方想要杀了自己,命人严刑拷打,发配出去这等行为都能原谅,这已经不是委曲求全了,而是低贱下等!原先有多可怜,现在就有多可笑,将自己的苦楚再负累到另一个女子身上,更是可恨可耻,恶心至极,此才是泼妇之行径!】
  【而说到底,翠鸾能有如此想法,就是因为“一女不事二夫”的训诫!】
  【于是崔通什么事也没有,翠鸾要委曲求全,而那毫不知情的试官之女,却要为此承受最终的苦果和悲惨命运!】
  【殊不知,若是翠鸾没有遇到她父亲,她最后的命运又岂会比那试官之女好到哪里去?!】
  【如此还能原谅负心寡义,无情无义的崔通,只能说,这翠鸾还不如直接死了,否则之后也是被糟践蒙骗的命!】
  从可怜之人到可悲可恨之人,竟是不过如此……
  怎么最后的结局竟是这样的??
  太多人真的不能接受,只觉得如鲠在喉,有种高高拿起又轻轻放下的憋屈感!
  而且那崔通竟是什么下场也没有,反倒更借着女子攀上了更高的权势与地位?
  如此结果,可真是让人无言以对,满心复杂。
  就因为一个“一女不事二夫”的训诫,其结局竟然就是如此了……
  所以这最终得利享受的,竟果然还是男人?!
  【还有在宋元时期广为流传的一个故事——《金玉奴棒打薄情郎》】
  【其主要内容大致也是在讲,一个叫金玉奴的女子,她出身于乞丐团头之家,其丈夫莫稽早年贫困潦倒,入赘于金家,赖贤妻相助连科及第,得授司户之职。】
  【但是莫稽贵显后,不但不念妻德,反而嫌她出身微贱,影响自己的名声以及前途,于是在赴任途中,竟将金玉奴推落江心,而后金玉奴巧遇赴任官员许公相救,这才得以存活。】
  【但是金玉奴虽然深恨丈夫薄情寡义,但她决不愿再嫁他人。】
  【最后在许公的周旋下,金玉奴甚至与丈夫言归于好。】
  【又是一个“大美满结局”,又是由于传统的贞操和女德观念,使得金玉奴选择了委曲求全,维持固有婚姻的道路,于是这最后的“大美满结局”,真可以说是此小说的一大败笔!】
  【而大家发现没有,这出自宋元的故事和杂剧,由男人所写,原来他们也知道女子所受的限制和禁锢!】
  【原来他们也知道如何能拿捏住女子,而女子的无可奈何,甚至是委曲求全等,是出自何处!】
  历朝历代之下的众多女子们:“……”
  尤其是宋之后的女子,更是满心复杂,无法言说。
  这故事中的翠鸾和金玉奴,代入其中,可真是尝到了满嘴的苦涩和愤怒,还有那试官之女,就算不用细细思索,也知晓那试官之女是个无辜的,不知情的,可最后竟是最悲惨可怜的一个!
  她们先前可怜翠鸾,可最后翠鸾却是如此做,可真是犹如一个巴掌打在了她们的脸上,为其错付了一样。
  还有那金玉奴……都是要被迫害致死,最后却只能咬着牙原谅,恨也无奈,不甘也无奈,总而言之竟是无可奈何,只能让薄情寡义的人不付出任何代价,还有恢复从前了?
  可当真能回到从前吗?
  【虽然也不是所有男的都踩着女德压迫女性,可单从这故事和杂剧的结局来看,就连身为男性的作者都无法为其中悲惨的女子寻求另一个出路,于是只能维持原来的情况,然后为这些女子找一个“靠山”所在,让男人来“屈服”。】
  【可这男人最终“屈服”什么了?】
  【不过是现有的再抛弃,再拥抱之前的,哪里有了损失?】
  【更何况之前的妻子还有了“靠山”,岂不是更方便又得利于这些男人们?】
  【所以说到底,在女德之下,女子始终是男人谋利享受的工具罢了,连人都不算是,就是个物件工具!】
  东汉邓绥临朝称制期间——
  班昭呼吸略显急促起来,《女诫》到后面竟会有如此影响之力?
  当真会有女子出现这样的情况,从而再有这样的结局吗?!
  当真……会是如此?
  班昭想要否定,可她无法否定,更无法言说。
  可怎么会发展成这样……
  【就因为那些女德思想,因为班昭提倡妇女要有“三从之道”和“四德之仪”,强调男尊女卑思想和强调顺从,认为女人首先应该从思想上认识到自己处于卑微的地位,清醒自己的性别角色……】
  【于是由此出发,继而主张妇女应承担在家辛勤劳作,操持家务,侍奉丈夫等由性别角色而决定的社会责任……再强调男尊女卑的思想,由此认为女人的天地在于家庭。】
  【不必有才,如有也是“治内之才”,把妇女纳入儒家设计的,有助于维系家庭人伦等关系的体系之中。
  又由男尊女卑思想衍生出女子对于男子绝对顺从的思想,并强调妻子除了要对丈夫顺从外,还要对婆婆顺从等等……
  所以女性是工具,是附属物,是低贱下等,卑微卑弱,忍气吞声,委曲求全的存在,是丈夫等可以肆意践踏的存在,哪怕被谋财害命,曾差点就被陷害致死,但只要还活着,就必须原谅那些男人,把所有曾经的苦痛都自己吃了!】
  【这就是那个时代下的女性,人不是人,妻子不是妻子,只是个被牵线拴链,再肆意践踏摆弄的宠物罢了。】
  是了,因为女德,因为《女诫》,因为其中所言明声张的内容!
  班昭身体竟一阵摇晃,深深捂住了双眼。
  所以这都是她之罪过?所以后世才会将她称之为“女子之大贼”?!
  因为她让女子地位逐渐低下,沦为低贱下等,可以肆意践踏的存在?
  因为她让男子可以利用女德思想,训诫和奴化女子,让其委曲求全不能如何,连被害了命,如此糟践都不能有所作为?
  班昭身体不禁更是颤抖起来,无法接受。
  邓绥看得眉头紧蹙,想要安慰,却也不知该如何说起。
  毕竟连她一直听下来,都惊骇于《女诫》对后世影响竟会如此,完全没想到,也完全想象不到会是如此境况!
  而这其中推波助澜者……男子有之,女子更有之,满目之下,竟找不到多少无辜之人?!
  更甚至,天幕提出的,不止是对女子,还有对社会国家更深的危害,这究竟……
  【针对像《女诫》这样的思想和劝诫篇章,从而形成的女子行为准则和规范等,形成社会上约定俗成的观念和认知等,让我们再来说说这些于女子身上,从而影响到社会国家的危害——】
  【别的不多说,最重要的一点,就那“女子不事二夫”,从而不改嫁,再守节守寡而死,究竟有什么危害可言!】
  秦王宫。
  嬴政立即点了点头,对,快说说。
  顺便再多提提秦朝的相关法律,让历朝历代见识下,他大秦的律法也不全是严苛之法,也有可借鉴之处。
  再让这秦朝之下众人听听,身处他大秦之下,也是足以挺胸抬头的!
  最好是有更多人来咸阳归心投靠,无论男女,他皆是要来者不拒!
  那所谓的强汉盛唐之称谓,他大秦自当也要拥有才是!
  想到此,嬴政不禁于心中轻哼一声,但绝不承认自己是眼馋羡慕了。
  毕竟如今他还活着,更会好好活着,看谁还能越过了他去!
  第73章危害 第一位女性军事统帅妇好……
  “‘女子不事二夫’能有什么危害??”
  “是啊,难道非要那女子改嫁,才能得到什么好处不成?”
  “这我等左思右想,也实在想不出有何好处!更何况鼓励女子改嫁,岂不是让女子失德,于背后指指点点?”