第8节
  “至于这个,应该是银杏种子,属于后天下品灵根,这种东西生长周期很长,俗话说爷爷种下,孙子吃,结出来的银杏果又叫长生果,果肉不能吃,核仁能吃。”
  “我看你拿着稳固地脉可以,想着吃果子那得有些日子了,若是得了什么日月精华宝物,倒是可以催熟。”
  土地爷明显是深思熟虑过的,因此介绍起来,面面俱到。
  “这件钢叉则是我仔细为你寻的兵器,昨日斗法,我方才发现,你一点斗法的本事也无,却是我的疏忽。”
  “我看你一直窝居在这片山林,只怕是想要走山神之道,这三股叉正是契合,上面三个叉,正好是个‘山’字,寻常山神,都是手持三股叉做为兵器。”
  “这么小一件则是我在县城里找匠神定做的,人家还以为我做了个玩具。”土地爷摇摇头。
  但随即又解释道:“若是你日后长高了,变大了,也不需要担心不能用,这三股叉用的一头石妖的本命精石,加上如意铁,百炼精钢,经匠神之手,用文武火焰,锻造而成。”
  “上面刻有神文符箓,更可以随心变幻大小重量,内藏有一道法术,可以将这三股叉射出,变成三把铁锥,敌人若不小心,立即就要被洞穿出三个窟窿,最能建功取胜!你看看顺不顺手。”
  黄天拿起钢叉,便发现十分亲和,内里凝结符箓,能调动地气,还能一定程度的变大变小,又念头一动,上面三股刚叉果然分离出来,手上拿着的便是一根齐眉棍,尖利的叉锥,寒芒四射。
  黄天发觉每样东西自己都用得到,特别是最后一件,简直了,阴狠毒辣,防不胜防,人家以为是件长兵器,没想到是一件暗器。
  不过想到土地爷斗法之时,谨小慎微,然后一板砖,一闷棍,将那个魔修给打趴下,黄天便知道,这一套是绝对有用的。
  由此,黄天更是若有所思:我也得总结出一套自己的打法出来。
  “唉,土地爷爷,我在这个世界上没有亲人,从土里蹦出来的,可现在你就是我的亲人。”黄天肉麻的话,带着的却是真心。
  土地爷见黄天如此感动,却是嫌弃摆摆手:“别来这一套,快些吃了丹丸,老夫为你护法,待会还要赶回去,离开青玄村太久,可是擅离职守。”
  黄天狠狠点头,随即服下地灵丹。
  丹丸入口即化,大量坤黄地母之气滋润自身,叫黄天几乎舒服得呻吟起来。
  而其中蕴含的一丝大地神性,和自身原本那道神性水乳交融,呈现双螺旋结构互相纠缠,只是这缕外来的神性弱小无比,如果黄天的神性是毛线粗细,这个就是头发丝那么粗细。
  不过,就算是蚊子腿粗细,也是肉不是,这缕炼化的神性最后被黄天体内的根本神性吞噬。
  黄天随即获得了其蕴含的大地法则的感悟,对神道的理解也更深刻了。
  在消化和理解之后,那吞噬了外来神性的根本神性,便开始分裂起来,黄天本来就即将分裂神性,这个只是一个契机。
  在神性一分为二之后,黄天的感知立马扩大了数倍,地气操控能力也越发得心应手。
  最重要的是,自身的身高长了那么一些,从三寸高,直接变成了四寸高。
  原来的那缕神性粗细不变,依然饱满,而孕育分裂出来的那道神性,并不如第一道强壮,但也差不到哪里去,想来很快便会圆满。
  如果再又几缕这种纯净的大地神性炼化吞噬,想必很快便能“一生二,二生三”,第三缕根本神性也会诞生,如此再掌握山林,获取权柄,凝炼山林主的神职,便也算有品级的山神了。
  等着完全消化,黄天这才睁开眼睛,一道神光从眼中射出,可见受益良多。
  第16章 准备面试
  土地爷有些惊讶,他刚刚给黄天护法,因此有些感应,不由道:“你小子厚积薄发,有些突破是正常的,只是你的根本神性也太粗壮了一些,可见根脚不俗。”
  黄天也奇怪,只道:“我也只是普通地灵得道,哪里来什么跟脚,虽然是天生神灵,但又不是先天神圣。”
  土地爷也没见过几个地灵得道的地神,只当地灵都如此,是得后土娘娘青睐的存在。
  但便是他这种善鬼提拔的鬼神,这些年来体内炼化的根本神性,其实也是头发丝那么粗细,根本没有黄天那样雄厚的本钱。
  “这些东西具体运用,你且自己摸索,我基本已经讲清。”土地见时日不早,因此架起黄云便道:“老夫先去了,记得明日参加县城里的考试,我等你的喜讯!”
  黄天还要挽留,土地便坐着黄云飞走了,黄天目送其离开之后,就回到地穴之中。
  如今自己拥有两条神性,但并无有效运用的法门,只能如同编麻花绳一样,两股编成一股,来集中力量。
  至于神性勾画符箓,化作自身“神术”,则是需要等到游神境界,进阶阴神之时,才可以做到,暂不想他。
  不过如今遁地术也更快了,逃跑的几率也大大增加,体内能容纳的地气更多了,梳理大地也更为轻松了。
  如此,便可以很快便可以将之前探寻到第三处风水宝地开辟出地灵宝穴来,三位一体打通之后,地气顺着脉络互通有无,便可化作一条微形地脉,到时候便是质的飞跃,可以带来诸多好处,说不得黄天还能因此获取地道功德,还顺便成功突破,增加神性,凝炼神道种子,踏入游神之境。
  而且地脉一成,其灵性化作龙蛇,到时候自己炼制的根本神器,地神宝印,也就算有了器灵。
  毕竟那些山神,都是拿着钢叉,耳朵上,或者胸前,又或者脚下,挂着蛇,上古山神,更几乎全是“操蛇之神”。
  而明日通过城隍府的面试考核之后,听土地爷说还有一笔奖励入库,是连着前几年的俸禄,跟着发现魔修的奖励,只怕价值不少。
  有了这些,黄天的根基算是稳扎稳打,再向一个方向慢慢发展就容易多了。
  正符合坤卦,履霜,坚冰至的地道哲学。
  黄天突破之后心情大好,又顺便捋顺未来发展基调,因此心中大定。
  随后便开始忙碌起来,先是将三股叉法器祭炼,打下烙印,将其运使得得心应手。
  随后又根据土地爷的建议,将后天灵根银杏种子播种下去,寻了一个向阳的地方,能汲取太阳带来的能量和生机。
  黄天也没有别的什么东西,只用地气滋养,又将鬼修槐阴仙子给的月露,滴了几滴,滴在种子皮上。
  月华对草木极为友好,植物成精化妖,大多是受了帝流浆的恩惠。
  但不能一次性倒光了,不然容易冻死种子,除却今日,往后还是需要一天一滴,来唤醒种子内的生机造化,使其发芽。
  如此日月之精华,天地之灵机,都算有了,黄天就等着其发芽就行了。
  随后又拿着小钢叉开始挥舞起来。
  山神一般都有三股叉,但这并不能做地神权柄之器,黄天拿着也只能做个兵器,只是身材矮小,拿着钢叉也没什么威慑力,就跟猫和老鼠里面的恶魔杰瑞一样,只是自己没有恶魔的小羊角,也没有长长的尾巴,和蝙蝠翅膀。
  不过拿着钢叉施展法术,倒是能消耗变少,尤其是调动“山石”十分顺畅,应该是其中有石妖的精石所致。
  只是这个精石,究竟是石妖的哪一个部位,黄天就不得而知了。
  大地是五行之中土行的象征,其中土又分戊土和己土。其中戊土性刚,己土性柔,前者为山石坚硬之物,后者是泥土尘埃,细小柔软之物。
  这个小刚叉,便是一件可以调动戊土的法器。
  黄天可以借助这件法器修炼个什么“地刺凸起”之类的法术,从敌人的下半身插入,能够事半而功倍。
  研究了一会怎么操控岩石,黄天便去看了会书,做了些考试准备,最后更是美美睡了一觉。
  等着第二日天未亮,但已经鸟叫虫鸣的时候,黄天便自然而然的醒来,神完气足,精神倍棒!
  因怕迟到,另外黄天也想早些去查看查看。
  因为土地爷说过,这么些个名额,便有两百多个人去争夺,卷到了极点。
  如此黄天便想着早些去,早些面试完成,不然等着后面进行面试,只怕面试官都不耐烦了。
  由此,不过天刚刚亮,黄天便遁出洞府,召唤来云雀百灵儿,将捣药仙子的药丸喂了一颗给她,摸摸脑袋,告诉它今天直接飞到县城里去,速度快一些。
  百灵儿吃了丹丸,婉转叫了几声,随后抖抖羽毛,就低伏下来,叫黄天坐到她背上去。
  黄天坐上去,却觉得有些小了,原来自己身子长大了一些,却不知道百灵儿还能背得动自己吗?
  好在百灵儿还是很强壮的,很快弹射起步,翅膀扑棱两下,便往县城那里去了。
  黄天要去的地方,是纪县城隍府,纪县是东极洲的边陲小县,隶属于祥平府。
  而东极洲又与蛮荒洲、天妖洲毗邻。
  只是东极洲是人神治世的大洲陆,而蛮荒洲则是未曾开化,上古巫教的所在,蛮荒洲中,巫、魔、神、仙、佛具有,其中又以巫教最大,信奉的是上古灵巫。
  至于天妖洲,则是妖族治世,其中有着妖庭,其中主宰者是妖皇,百族竟跃,自有其中法度。
  三座洲陆由着一座神山隔绝开来,此山名为三界山,上有万神结界,能防止妖魔偷渡而来。
  总体而言,整个大九洲都是神道治世,只是治世的主体对象不大相同,妖神也是神,巫神也是神,魔神还是神。
  而黄天所在的山林,正是万神山脉外围延生出来的一大片地方,属于纪县郊野。
  百灵儿驮着黄天很快飞到纪县县城之外,落了下来,却是不能飞进城中。
  第17章 人神共处
  纪县县城的结构,已经被分成了“阴阳两界”,以及“灵境”三层结构,因此此设置了大量禁法,鬼神妖灵之类,没有通行令牌,是不能在空中飞行的,就连黄天这种坐着云雀上面的也不行。
  此三层结构不知道是哪位大神最先设计,随后几乎所有城隍都照葫芦画瓢,一一效仿,将整个县城划分成三个部分。
  阳间就好说了,在最表面,最外层,也就是人世间,活人居住的地方,县城隍一般只在晚上派神灵出来巡查,白日并无灵异,是一个活人的世界,由着县衙,县令维持治安。
  第二层则是灵境。或者叫做是“神道灵境”,对标仙道的洞天福地,以城隍府为核心,分化网格,以县城四面城墙为支柱,支撑着一方介于阴阳两界之间的空间,在中间层次。
  纪县的灵境规划得和阳间差不多,也是分四个城区,数条街道,被街道分割开来的一整块叫做坊,各自有各自的作用和功能。
  一般可以从阳间寻找灵境的节点进入其中,这种节点,被称做“门户”,一般由门神掌管,也有一些薄弱点,不曾维护到的地方,每年都会有凡人,独自在某个小巷子中走着走着,撞到墙或者柱子,然后意外闯入灵境的。
  灵境一般是神祇,精怪,祖先灵,又或者修行中人,居住并且生活的地方。
  这里有灵气提供,没有阳世的各种红尘浊气,而且还能享受到各种凡人一样的服务,比如各种饭店酒馆,狐狸精开辟的青楼,偏财神设立的赌坊,是安定又祥和的地方。
  算是一种“仙凡杂居,人鬼共治”的神道理念,也是城隍神系所推崇的。
  不过灵境之中的房价贵得离谱,物价也偏高,只有那些小有身家的,才能在灵境买房,安居乐业。
  而最下面,最底层的则是阴冥鬼界,是鬼民居住的地方,和阳世投影对立,是一切梦幻泡影之地,可以说,直接就阴间了,只不过是在阴间一样有一座名为纪县的县城。
  一般在册之人死之后,先被土地收拢,筹够一定数后,带到城隍府,再由城隍初步审判善恶,其中犯了“不赦”之罪的,才会送入地府,给判官复审,然后投入地狱受苦受刑。
  其他的魂魄,一生平平,无功无过,又没轮到投胎的,就依然在阴间之地住下,等阴寿尽,在阴间老死,又化作真灵本源,自动投胎去。
  也就是说,如果阳间之人死后,且给你入土安葬之后,订了阴契,便有阴宅,又在家中设立牌位,四时香火祭祀,如此死了,可以说仍然跟活着没有什么两样。
  但若是没有香火祭祀的就惨了,在阴冥界依然算是孤魂野鬼,只能给别的鬼打零工,做苦力,佃农什么的,才能勉强不挨饿挨冻,挨到阴寿消耗干净为止,可以说悲惨几乎不亚于地狱受刑,是另一种九九六福报。
  而轮到投胎的呢,则也是攒够一定数量,由着地府的冥神押送,前往轮回,走正常的奈何桥,孟婆汤程序。
  如果薄有功德、贤名,则有一定可能被推举做官,为神,当然,也是看本人意愿的,很多人没有做官经验,便会选择直接投一个好胎,享受荣华富贵之类的。
  这种选贤推举是大部分土地之类的基层干部的由来。
  比如和黄天较为熟悉的李老太爷,就是这么成为青玄村土地的。
  成为土地之后,一般有个任期,五十年,一百年,任期结束之后,综合考评为,上下,上,上上,的,可以酌情选拔升迁或者调任更加繁华富裕的地方。
  综合考评为,中上,中,中下的,可能平调,或者到更贫穷偏远的地界,又或者可以选择去投胎,虽然为神平庸,但没有功劳也有苦劳,一般来世开局不错,最起码都是一个一辈子衣食无忧的。
  若是考核下上,下,下下,作孽大过于自身福德,就还要领罪受罚,不仅做不成土地,还要打入地狱受各种刑罚什么的。
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