[聊斋]兰若寺_第12章
  白献之想道。
  一个公妖怪,偏偏叫什么姥姥。而且听他修行的路数,显然不是什么正经路子。
  以人心头热血做修行的引子,算什么下三滥的本事,若要我来,当然要以人纯粹的怨气做引子修行。
  白献之一肚子狠毒的法术可以修行,瞧不上槐序这个野路子。
  不过这么瞧来,从槐序手中夺回阴敕符授得可能性好像大了许多。
  白献之脑子里转转,就决定来个夜探藏经阁。
  最好先把废殿里的舍利拿到手,去克制那个丑八怪。
  想着妙处,白献之不禁露出一个微笑,没合上的嘴又被容娘塞了一块芙蓉糕。
  好吃。
  作者有话要说:
  下一章周六。
  睡觉,今天就吃了一顿早饭和一袋饼干,上床之前又忍不住喝了一包紫菜汤,觉得一天都白饿了,心塞。
  第6章 第六章、误入
  暮色四合。
  烟云渐渐收拢,金色的大球也落寞着露出一脸的苍黄,缓缓沉入大地,只有一丁点的余晖把天边染成绛紫和玫瑰金。
  枝头上的乌鸦侧过脑袋,目光从落日的余晖上移开,漆黑的瞳孔里倒映出黑山上渐渐翻起的云波诡谲的气息。
  哇!
  乌鸦展翅飞起,朝山腰上渐渐亮起的昏黄的灯火飞去。
  夜晚,有灯火的地方不一定是人家。
  也有可能,是魔窟。
  距离白献之来到黑山已经快一个月,十五将至,兰若鬼市也要如约开放。
  百里地可不算短,尤其对于那些不能在白天出没的鬼物来说,想一次性走到黑山,几乎不可能。
  因此早就有提前几日过来,在山上扎堆的妖鬼。
  这些妖鬼,大多是兰若鬼市的铺主。
  鬼市里也有鬼铺,为了多挣些阴钱,鬼物也会开店。
  所谓的阴钱,就是烧给死人用的纸钱。
  但是并不是所有的纸钱烧出来的都是阴钱,只有特殊的匠人,有着特殊的能力,或是持咒或是招神,才能制出阴钱。
  香火铺子天下都有,但大多数香火铺子都是活人光顾买心安理得的,对死人来说,除了点烟火,半点用也没有。
  只有少数的香火铺,是沟通过三界的,那种铺子里的纸钱,才能烧出来作为阴钱使用。
  也有不用阴钱的,比如妖怪就更喜欢换些珍宝,更偏爱以物易物。
  鬼市里最大的酒楼是姥姥的兰若居。但是光顾的人最少。
  一则姥姥凶名在外,少有人敢去光顾,二则兰若居的定价不一样,少有人花得起这个钱。
  除了兰若居,大大小小的酒肆茶楼和临街小铺错落有致。
  戴着面具的妖鬼在酒肆茶楼里喝酒唱曲撒欢。
  鬼市有鬼市的规矩,一切的恩怨都不得在鬼市里解决。
  要知道不论是鬼还是妖,关系复杂程度,有时候还在人之上。
  狼妖碰上兔子精,怎么算?
  为了避免麻烦,槐序采集黑山白土,命令山妖造起窑洞,赶至出了一批白瓷面具。
  面具的眉心被槐序用金水画了幻形咒,带上面具,就会幻化人形,虽然生得奇形怪状,却有个基本的模样。
  面具是强制要求,就是为了减少纷争,出了鬼市,才可以把面具摘下来。
  白献之在兰若居二楼的栏杆上俯瞰鬼市,也见得鬼市里烟火起伏,好似人间。
  “不专心修行,却管这些破事,难怪丑八怪到现在还躲在黑山里不敢出去。”
  白献之心里想着,对此不以为意。
  别人如何,白献之是半点都不关心。
  不过是一群孤魂野鬼,便是养了也不能用来打仗,凭白浪费心思,就是累赘而已。
  白献之的目光扫过兰若居的布置,却对槐序的布置能力又有些赞叹。
  不论是屋檐下悬挂的八角铜铃还是人皮灯笼,俱都和整座兰若居连成一体,甚至和整个鬼市连为一体。
  兰若鬼市上所有酒肆上挂着的灯笼都是人皮所制,一盏盏照着昏黄的光,灯笼上绘制着隐秘的符文。
  白献之瞧着这些符文十分眼熟,但是却不能肯定是什么。
  唯一确定的是,一旦有敌人深入鬼市,只消槐序催动法阵,鬼市里数百盏人皮灯笼就会全部浮起,展现出它的威力。